משניות
הרב יניב חניאחטבתתשעב03/01/2012
שאלה:
בס"ד שלום לכבוד הרב ! הייתי שמח לידע איך ניתן להשיג או לאמת מה מס' המשניות שקיים בש"ס אני ספרתי והגעתי ל 4196 משניות אודה לתשובתך העניין חשוב על מנת שקבוע לימוד על בסיס יומי בברכה יהונתן דוד
תשובה:
החשבון ה"ידוע" אומר שאם לומדים חי פרקים ביום גומרים את הש"ס בחודש.מה שאומר שיש 540 פרקים, כך שאני מניח שהמספר שלך קרוב לאמת. בחיפוש שערכתי מצאתי מספרים דומים, בין 4160 ל4192, כי יש הבדל בין סידור המשניות בדפוסים שונים.
תשובות נוספות בנושא-
פתגם
הכוונה היא שהאופה (נחתום) לא יכול לשבח את הלחמים שהוא עצמו מייצר (עיסתו מלשון "בצקו", הבצק שלו), כי אי אפשר לסמוך על אדם שמשבח את מה שהוא עצמו מייצר.
הכוונה היא שהאופה (נחתום) לא יכול לשבח את הלחמים שהוא עצמו מייצר (עיסתו מלשון "בצקו", הבצק שלו), כי אי אפשר לסמוך על אדם שמשבח את מה שהוא עצמו מייצר.
מחשבות
זה לא נקרא לשון הרע, אבל בעקרון זה אסור, זה קרוי "עין רעה", זה לא דבר קל, אבל אצל אנשים גודלים עולם משתדלים להימנע גם מזה ולהשתדל לחשוב על כל אדם רק טוב. זו משימה גם לאנשים יותר קטנים, אבל משימה לא פשוטה.
זה לא נקרא לשון הרע, אבל בעקרון זה אסור, זה קרוי "עין רעה", זה לא דבר קל, אבל אצל אנשים גודלים עולם משתדלים להימנע גם מזה ולהשתדל לחשוב על כל אדם רק טוב. זו משימה גם לאנשים יותר קטנים, אבל משימה לא פשוטה.
לרב יניב חניא
שלום. א) כמובן שהשאלות נותרו חסויות. ב) השאלה שלך מאוד כואבת ואפילו מוזרה, כי שמעתי על תחושות כאלו של הזנחה אחרי הרבה זמן של נישואין, אבל לא בשנה הראשונה ובטח לא אחרי חודשיים. בראש ובראשונה אני חושב שיש מה לתקן, בודאי אם את אומרת שהוא בדרך כלל אדם טוב לסובבים אותו וכו'. צריך בראש ובראשונה להגדיר מה הבעיה, להבין מה מציק לו ומה מקשה עליוץ. יתכן והמעבר לחיי נישואין אחרי רווקות ארוכה מאוד קשה לו, אולי הוא מרגיש חנוק... אבל זו חייבת להיות המשימה הראשונה- לברר מה מציק לו. הנושא של לימוד תורה לא יכול להיות תירוץ, זה סתם הרגעת מצפון. החוב הראשונה של בעל הוא לשמח את אשתו, בטח בשנה הראשונה והוא חייב לעמוד בזה (ובכל זאת, אולי כדאי שבכל זאת תבדקי אם את לא מעיקה מידי? זה לא נשמע בכלל משאלתך, אבל כדאי לבדוק). תזמיני אותו לשיחה, רצינית, מתוכננת, אולי בבית קפה ואולי במקום רציני אחר, אבל חייבת להיות שיחה גלויה שבה תפרסי את הקושי ותשאלי אותו את השאלות. אני לא מבין את הטענה ש"הוא צריך להתרגל" לחיי הנישואין. בדרך כלל בעל אחרי החתונה מרגיש תורך חזק להיות עם אשתו כל הזמן... וצריך להבין מה מציק לו באמת. אחרי הבירור הזה תשתדלי להבין גם את את הטענות שלו ולראות אם אין משהו בצד שלך שאת יכולה לתקן... ואם הטענות ישמעו לך מוגזמות מאוד, את צריכה לפנות איתו לייעוץ של ממש. לא צריך עדיין לדבר עם הרב שלו, לפני שאת שומעת מה יש לו לומר, אבל אולי אחרי שתשמעי יהיה לזה מקום, או הרב שלו או רב אחר או יועץ נישואין. נסי מאוד שהשיחה הזו לא תהפוך להחלפת האשמות אלא ניסיון בירור אמיתי... צגידי לו שזה לא הגיוני שכלה אחרי חופתה תבלה לילות בבכי ושלכן את רוצ הלברר ולדעת ולשמוע את דעתו. לגבי הערבים, תגידי לו שהוא יכול לסמוך על רב (אני) שאמר שהערבים שהוא מבלה איתך הם לא ביטול תורה ושאם יהיו לו בעיות בשמיים, שיפנה אלי.
שלום. א) כמובן שהשאלות נותרו חסויות. ב) השאלה שלך מאוד כואבת ואפילו מוזרה, כי שמעתי על תחושות כאלו של הזנחה אחרי הרבה זמן של נישואין, אבל לא בשנה הראשונה ובטח לא אחרי חודשיים. בראש ובראשונה אני חושב שיש מה לתקן, בודאי אם את אומרת שהוא בדרך כלל אדם טוב לסובבים אותו וכו'. צריך בראש ובראשונה להגדיר מה הבעיה, להבין מה מציק לו ומה מקשה עליוץ. יתכן והמעבר לחיי נישואין אחרי רווקות ארוכה מאוד קשה לו, אולי הוא מרגיש חנוק... אבל זו חייבת להיות המשימה הראשונה- לברר מה מציק לו. הנושא של לימוד תורה לא יכול להיות תירוץ, זה סתם הרגעת מצפון. החוב הראשונה של בעל הוא לשמח את אשתו, בטח בשנה הראשונה והוא חייב לעמוד בזה (ובכל זאת, אולי כדאי שבכל זאת תבדקי אם את לא מעיקה מידי? זה לא נשמע בכלל משאלתך, אבל כדאי לבדוק). תזמיני אותו לשיחה, רצינית, מתוכננת, אולי בבית קפה ואולי במקום רציני אחר, אבל חייבת להיות שיחה גלויה שבה תפרסי את הקושי ותשאלי אותו את השאלות. אני לא מבין את הטענה ש"הוא צריך להתרגל" לחיי הנישואין. בדרך כלל בעל אחרי החתונה מרגיש תורך חזק להיות עם אשתו כל הזמן... וצריך להבין מה מציק לו באמת. אחרי הבירור הזה תשתדלי להבין גם את את הטענות שלו ולראות אם אין משהו בצד שלך שאת יכולה לתקן... ואם הטענות ישמעו לך מוגזמות מאוד, את צריכה לפנות איתו לייעוץ של ממש. לא צריך עדיין לדבר עם הרב שלו, לפני שאת שומעת מה יש לו לומר, אבל אולי אחרי שתשמעי יהיה לזה מקום, או הרב שלו או רב אחר או יועץ נישואין. נסי מאוד שהשיחה הזו לא תהפוך להחלפת האשמות אלא ניסיון בירור אמיתי... צגידי לו שזה לא הגיוני שכלה אחרי חופתה תבלה לילות בבכי ושלכן את רוצ הלברר ולדעת ולשמוע את דעתו. לגבי הערבים, תגידי לו שהוא יכול לסמוך על רב (אני) שאמר שהערבים שהוא מבלה איתך הם לא ביטול תורה ושאם יהיו לו בעיות בשמיים, שיפנה אלי.
טבילת נשים עם לק ג'ל
זו שאלה חשובה שנשאלת פעמים רבות.
כידוע, הרב עובדיה זצ"ל פסק שמותר לאשה לטבול עם לק, בתנאי שהוא שלם ויפה. כי במקרה כזה האשה לא מקפידה להוריד אותו. אם מדובר על לק סדוק או פגום, שהאישה היתה מקפידה להוריד אותו- אז אסור לטבול איתו.
נראה לי שהדין הזה נכון גם לגבי לק ג'ל- אן מדובר בלק שלם, עשוי היטב ונקי, אז מותר יהיה לטבול איתו.
אולם, ביתו של הרב עובדיה מעידה על עצמה ששאלה את אביה לגבי זה, והוא אמר לה- ההיתר הזה הוא לא בשבילך. כלומר, ההיתר הוא לפחות מחמירים. או למי שעלולה לא לטבול או לדחות טבילה בגלל זה. ככה שנראה על פי העדות הזו שעדיף להחמיר ולנקות את הלק ג'ל.
כאן בצפת אשתי סיפרה שהלק גליסטיות (זה שם המקצוע... אני חושב), מתורגלות בנוהל מקווה. הן מורידות את הלק ג'ל לפני, האשה הולכת לטבול, ושמות חדש מיד אחרי הטבילה. וככה גם מחדשים את הסגנון פעם בחודש :)
זו שאלה חשובה שנשאלת פעמים רבות.
כידוע, הרב עובדיה זצ"ל פסק שמותר לאשה לטבול עם לק, בתנאי שהוא שלם ויפה. כי במקרה כזה האשה לא מקפידה להוריד אותו. אם מדובר על לק סדוק או פגום, שהאישה היתה מקפידה להוריד אותו- אז אסור לטבול איתו.
נראה לי שהדין הזה נכון גם לגבי לק ג'ל- אן מדובר בלק שלם, עשוי היטב ונקי, אז מותר יהיה לטבול איתו.
אולם, ביתו של הרב עובדיה מעידה על עצמה ששאלה את אביה לגבי זה, והוא אמר לה- ההיתר הזה הוא לא בשבילך. כלומר, ההיתר הוא לפחות מחמירים. או למי שעלולה לא לטבול או לדחות טבילה בגלל זה. ככה שנראה על פי העדות הזו שעדיף להחמיר ולנקות את הלק ג'ל.
כאן בצפת אשתי סיפרה שהלק גליסטיות (זה שם המקצוע... אני חושב), מתורגלות בנוהל מקווה. הן מורידות את הלק ג'ל לפני, האשה הולכת לטבול, ושמות חדש מיד אחרי הטבילה. וככה גם מחדשים את הסגנון פעם בחודש :)
מוזיקה לא דתית בשמחות
זו שאלה שנוגעת בעיקר להשקפה, ופחות להלכה. כלומר- ודאי שיש שירים לא צנועים שאותם אסור לשמוע. אולם שירים שאין בהם חוסר צניעות, והם שירים עבריים העובקים בעם, בארץ וכדומה... יש שרואים בכך ערך גדול, של העברת מסרים בצורה שירית וגם של שמחה שזה גורם. לעומת זאת יש כאלו שרואים בכל דבר שלא נולד ממש בקדושה משהו פגום.
לכן זה תלוי בהשקפה.
לעניות דעתי זה בסדר, אולי לא ממש בקטעים שרוקדים עם החתן, אבל ברקע הארוחות וכדומה זה נראה בסדר.
זו שאלה שנוגעת בעיקר להשקפה, ופחות להלכה. כלומר- ודאי שיש שירים לא צנועים שאותם אסור לשמוע. אולם שירים שאין בהם חוסר צניעות, והם שירים עבריים העובקים בעם, בארץ וכדומה... יש שרואים בכך ערך גדול, של העברת מסרים בצורה שירית וגם של שמחה שזה גורם. לעומת זאת יש כאלו שרואים בכל דבר שלא נולד ממש בקדושה משהו פגום.
לכן זה תלוי בהשקפה.
לעניות דעתי זה בסדר, אולי לא ממש בקטעים שרוקדים עם החתן, אבל ברקע הארוחות וכדומה זה נראה בסדר.
בינו לבינה
שלום וברכה,
בדרך כלל חשק מיני אצל בני 15 הוא קצת יותר חזק מאשר בגילאי ה20. ככה זה אצל בנים (אצל בנות קשצת שונה). ולכן זה קצת הגיוני, אם כי לא רגיל ששמים לזה לב. אולי אצלך התרופות ההן עזרו קצת, אני לא באמת יודע (אולי תכתוב לי איזה תרופות לקחת ואני אנסה לברר, וגם מתי הפסקת לקחת, אם תרצה....).
בכל מקרה, חשק מיני הוא רק חלק מהסיבות לנישואיןף ובוודאי לא הסיבה המרכזית ולכן לא נראה לי שזה אמור להיות בשיקול של נישואין בכלל...
תמשיך בנסיונות וברצון להתחתן והכל יהיה בסדר גם החשק המיני. בעז"ה
שלום וברכה,
בדרך כלל חשק מיני אצל בני 15 הוא קצת יותר חזק מאשר בגילאי ה20. ככה זה אצל בנים (אצל בנות קשצת שונה). ולכן זה קצת הגיוני, אם כי לא רגיל ששמים לזה לב. אולי אצלך התרופות ההן עזרו קצת, אני לא באמת יודע (אולי תכתוב לי איזה תרופות לקחת ואני אנסה לברר, וגם מתי הפסקת לקחת, אם תרצה....).
בכל מקרה, חשק מיני הוא רק חלק מהסיבות לנישואיןף ובוודאי לא הסיבה המרכזית ולכן לא נראה לי שזה אמור להיות בשיקול של נישואין בכלל...
תמשיך בנסיונות וברצון להתחתן והכל יהיה בסדר גם החשק המיני. בעז"ה
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא תורה/ פרשת שבוע
מוצרים
